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黄泽元:阳宅形局杖眼法
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商品货号:XYB004413
商品品牌:台湾育林出版社
商品重量:500克
市场价格:154元
本店售价:140元
用户评价:comment rank 5
商品点击数:14808
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商品属性

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作者 黄泽元
出版社 台湾育林出版社
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789866677199
初版日期 2011
开本 25开
图书页数 327
图书装订 平裝
购书网址 www.xinyibooks.com
图书规格 繁体竖排
套册 一套一册
系列 形家長眼法
备注 37
繁體資料 黃澤元:陽宅形局杖眼法
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

 筆者的話–堪輿師 黃澤元 敬書

風水學,又稱相地術、堪輿(堪–天道;輿–地道,即觀天測地),是中國古代建築的理論支柱,這點是無庸置疑的;風水就是把地理、氣候等自然條件與人文景觀,整個綜合起來考慮的一門建築學問,它富涵著建築地理學、環境學、地質學、氣象學、倫理學、哲學、美學等,真是中華文化博大而精深的千年資產,也將勢必會一直承襲下去。
古人有云:「識得陰陽兩路行,富貴達京城」,又說:「孤陰不生、獨陽不長」;蓋說明風水之根本乃取用陰、陽交媾的道理,陰陽是生生不息的力量之源,所謂二氣交感,化生萬物,實為宇宙理氣最基本觀念與真理;世間事物總為簡單行易,卻往往受有心人士、資智愚昧者,複雜隱敝或錯亂妄作!
風水歸類為形法(巒頭)、理氣,有識之士大抵對形法較無爭議,但仍不乏存在疑惑與難明,刻正待有心學子們究理精進;筆者不才遊習堪輿風水術二十載餘,方於頓時間任督貫通,領悟風水是宇宙陰陽二氣道理罷了,卻反盡「自廢武功」,至此回歸潛習精修,期能達到仙師「四海河山歸眼底,萬家憂樂在心頭」,富貴反掌、斷驗如神之境地。
堪輿形家「杖眼法」–自古為師徒間口授心傳,鮮少有文篇記載,使得今日坊間難見類書,知之者亦不多;此法不用羅經,不看卦山爻度,隨因緣機時堪宅,可知子孫富貴貧賤,何房不肖,何房官非、中風,或被殺、殺人,或出啞盲,或開刀血光,或自殺、絕後,或出家,或桃花,為男為女,為左為右...等,斷法變化多端,實在令人咋舌嘆為觀止,可謂堪輿術的「至高心法」。
然而說穿了,杖眼法是一種「形象感應」的吉凶意會:
這一類所包含範圍十分廣泛,有時「意指」卻是模糊,沒有一套標準思維理路,得靠個人的意會,俗稱要有領悟力與慧根;而欲能「精妙神斷」卻又非得累積足夠「堪輿理學」基本功不可,光憑個人的「自由心證」判斷,常是會產生很大的遺誤,此又不可不慎乎!
其法,即如對柳樹的枝葉下垂,視為衰敗之象;且隨風飄盪,表缺乏骨氣,會對居家構成凶兆,不宜見之;又如古榕、爬藤,有懸吊糾纏形貌,暗示懸樑、捆綁、犯陰等不吉之相。
另有夾雜文學、道德的意指,如桃花雖然豔麗,卻象徴女人多、不貞,或紅顏多薄命等意涵,不宜於自家栽種;又如荷花、蓮花象徵合和與多子,或出汙泥而不染,為人們所喜愛。
又人類不喜孤立與孤獨,意指怕鬼神也象徵喜和群,若建築物獨自建在荒野深山中,意會著孤獨、出孤寡,甚至被引申為子孫斷絕;牆頭損壞、屋瓦殘破也視為凶兆,建築上須汰除更新,以代表蓬勃生氣...。
實例,曾受某建設公司聘請鑑定其居家別墅,上至二樓後方陽台,即見隔棟樓房後方,出現另一棟大廈凸起的電梯間,詢問本宅二樓後端房間,所居住者為其女兒,轉入該房間窗戶向外觀視,同樣的景象顯見,又正巧床擺置睡對該「探頭厝」受視;事後查驗,該女兒初中就學其間,不幸遭人強暴【年份可由「探頭厝」方位推算得知】。
見媒體報導,新竹市○○街一處路段,臨近五十公尺連續3戶人家辦喪事,病死的四人中,有二人還是父子,地方人士議論紛紛,結論「可能是附近的新建工程,對地脈氣運造成破壞」,以致龍神受到驚擾,引來一連串的亡故禍事。
地方人士商議後,在工地舉行法會賑濟誦經...;是以廟宇或大樓開工動土,須選擇吉時良辰,向當地的地靈龍神擺案設供「打招呼」外,更須撒之「塩米(粗塩/糯米)」借罡氣制煞方能動土、開工,否則常會招致不祥與公安災禍;並於工程完竣後舉行慶成謝土儀式。
就日前嘉義市○○街建築工地發生的公安事件,工人竟然於離地面不到二米高處跌落,即是未作「制煞」便冒然開工建築;事後余受請至工地現堪,見該新建陽宅後方有兩排三樓層樓房背對,其形成約一米寬的「破腦煞」氣沖(主應:傷頭部),由後方沖射而來,而該名工人即是傷及「頭部」腦死,真叫人不得不戒慎恐懼。【令業主驚訝的是,經下「羅盤」量測氣沖方位為「辰」方–該建商生肖屬龍(辰)、腦死工人生肖屬狗(辰、戌相沖)、發生月份為九月(戌月)】。..案例是不勝枚舉!
如今筆者「拋磚引玉」將授業學生的基礎教材,重新作一整理編排,期使有心學子識得風水形勢,此亦為觀宅吉凶之入門首要;更欲讓人人能夠深刻體認,居家陽宅、工廠商家即身處宇宙能量磁場,並深受其影響,當應能夠知曉「傷破點」的問題所在,並且適切尋求解決之道為妙。
常言「立功、立德、立言–即千古偉人;軍師、帝師、國師–為百世明師」,願在此盡微薄之力,能於堪輿界領域裡,留下一小步的足跡...  
 
序文(一) 大漢易經書院.院長 顏仕
曾經在陽宅學術上下過功夫的朋友,應該不難發現,陽宅流派可說分岐雜亂;隨機可見媒體上風水大師,是各領風騷,更見是抱殘守缺、各持己見,殊不知陽宅學術原無派別之分,只有為因應不同的環境需求,而衍生出其適合的作法,然而時人卻常執某一「漏法」,便妄自開立一派別,故多亂矣!
在陽宅學術的範疇裡面,最大的意義在於避凶,若有餘力再談所謂的「生旺催動」;或然,陽宅學術也可以視為是一種,根據執業者「實務經驗」的個案累整,在同一情境下,產生同一結果論的統計學原理吧!
而避凶之舉,特又以形象(也稱形家)的論述最多,本人與澤元老師結識已有十餘載之久,一直很欣賞他對「學術堪輿」的求真、求實態度,尤其是對於形象巒頭的深度投入,有著他獨到、精闢的實地見解。
今澤元老師能就陽宅學形象上的禁忌和剋應,將之整理出版,實屬十分難得;且本書內容包羅十分廣泛,對於有心學習五術堪輿者,定當有很大的助益。書將付梓,恭逢其時,故為之序。 
 
序文(二) 聖恩開發(股)公司.區部長 游明蘭
與黃老師結識已有十五年光景,可謂久矣!常得聽作學問者說:「吾愛吾師、吾更愛真理。」自已是遇識不知凡幾的五術從業者,然特以黃老師在「學術堪輿」之真理追求,真實地的擇善固執;為了追本溯源、與實現心中夢想,那種堅定與認真的態度,綜觀當今台灣五術界,實在少見。
今有幸細閱本書,是為老師多年實務「人生經驗」,內心真有被觸動的感受;其藉由實際化的文字記述,傳遞正確的陽宅學理念,不會讓人感覺苦惱與負擔,反能體悟、享受書中帶給人的觀念與邏輯,星易图书學理即落實在平日的生活作息當中,並與之寸步不離。更相信藉由「真正的」堪輿術,它可以改變人生,作為一種向上提昇的大作用助力;其取決於正確的觀念與認知,若觀念能得正確,所作所為就會跟著對,當然自會有圓滿得意的成果;也相信每一位讀者,皆會有此獲益才是,漸而明天一定會比今天更好...
 
 目錄
壹、堪輿形局篇
明堂雜亂、明堂斜亂、窺管氣沖、反弓水路、反跳水路、拆水局、小人在前、反弓路橋、外丁路沖、內丁路沖、川字路、犁頭煞、白虎竄氣、龍虎催動、水破天心、宅前死水、三角埤池、虎頭厝、彎腰煞、樹纏滿籐、朱雀開口、宅前頑石、宅前堆砂、神前廟後、困龍煞、牢獄屋、斷頭厝、宅後倉庫、扇形屋、厝發翅、直沖死巷、迷魂屋巷、白虎沖射、雙門出入、探頭厝、龍虎搥胸、堂前枯樹、前朝阻氣、朱雀破頭、邊陵侵射、水塔傷、圍籬破碎、堂前烟囪、朱雀吐氣、高壓電塔、漸入格、退神煞、關風閉塞、水井盜氣、馬陷祿空、龍虎凹陷、癱瘓屋、虎口煞、宅後菱地、火星托尾、畚箕厝、Τ型屋、人字屋/亡字屋/工字屋、是非煞、兩廂懸長、龍虎開口、凸結煞、棺材厝、頂上雜亂、變型屋頂、垂頭煞、瓦形煞、忤逆煞、變形怪屋、孤寡屋、出牆花、披麻煞、背包伏、掀裙山、反手煞、尖端侵射、塞胸屋、環境煞、退田宅、白虎抬頭 
 
貳、形局補義
一、佈置設施
二、書房
三、業主辦公室
四、商場裝潢與格局  
 
參、道法與禮俗
動土儀式
上樑儀式
入厝科儀
分靈科事
神明、祖先安座
退神
對年/合爐   
 
肆、開運造福篇
桃木避煞、招財法
親人失蹤尋回
犯陰煞祭化
祭遊魂入宅
陽宅造生基
尋財位法
玄空飛星佈局秘術
五鬼催財官法
化解婚姻危機
提昇考運
增進貴人運密法
招桃花風水法
風鈴化開小人法
養魚催財法
各類簡易奇術 
 
伍、龍門八局概述
一、天池定位
二、方位界定
三、八大局概述
吉凶剋應簡表
卦位結論簡表 
 
陸、照片與介紹

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  • 黄泽元:阳宅形局杖眼法
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