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何重建:中华绝学两岸缘-梁湘润大师(台湾)评传
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商品品牌:星易图书有限公司
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作者 何重建
出版社 香港星易图书有限公司
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789881251695
初版日期 2014
开本 25开
图书页数 658
图书装订 硬皮精装
购书网址 www.xinyibooks.com
图书规格 繁体竖排
套册 一套一册
繁體資料 何重建:中華絕學兩岸緣-梁湘潤大師(臺灣)評傳
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

梁湘潤,1930 年出生在上海,19 歲時擔任上海佛教青年會第一任總幹事。一個偶然而傳奇的機會,皈依高僧能海上師,成為一名佛教界人士。

到臺灣後,一個偶然的機會,進入臺灣星相易理行業,以其慧根及過人的天賦,傳承弘揚中華千年易理文化,發掘整理歷史文獻,走訪兩岸民間高人,釐清祿命文化發展歷史,發現清民之來祿命界陷入「會看書,不會論命」瓶頸的歷史原因,系統整理並完善歷代實戰技法,出版專著五十餘部,無私公開,讓祿命文化回歸正途。他的努力,得到民國期間命理大師韋千里先生及業內人士的高度認可,毫無爭議地成為臺灣星相易理行業的領軍人物,三度擔任理事長。

梁湘潤老師完全不同於僅對易學五術理論高談闊論「書房派」人士,他認為「治易,不能不先明象、數」,即易經五術理論,如果不與實戰相結合,就失去意義。中國傳統文化,包括易經文化,衹有能夠與今天的社會需要掛上鉤,為今人所用,才有價值,否則衹是一種標籤或擺設。

更為難能可貴的是,他以佛教界人士的眼光觀察探索易理文化,認為佛教文化和易理文化存在著內在關聯:從哲學概念上看,人是宇宙的一個單元,而人作為宇宙單元之體、相、用,是可以用陰陽五行來解讀的。「知其道者,法於陰陽,和於術數」,提出了「道裂變術,合術歸道」的思想,完全跳出了術家的層面。

梁師一生傾注於佛學和五術,淡泊名利,生活極為儉樸,住在臺北市一幢老舊公寓房中,家中的裝修家具仍是上個世紀五、六十年代的式樣。雖然年事已高,但所有手稿,均自己一一手寫。辦公場所,也僅以幾張課桌拼起。他的學生中不乏大賈官員,不少人提出要為他改善條件,均被他婉拒。

他以「為後世回饋一生之心得」,讓祿命文化「薪火相傳」為使命,著書立說,傳授學生。

他的學生在臺灣、港澳地區眾多。機緣所至,近年來他的命理學著作開始進入大陸,為大陸易理愛好者打開嶄新的視野。他認為五術領域新的六十年已經開始,應邀數度參訪大陸講學傳道授業,成為兩岸祿命文化交流的使者。大陸很多省市都有他的學生,可謂桃李滿天下。

梁湘潤老師相信臺灣和大陸命理學文化的交流、發展,將進入一個新時期。

他對上海情有獨鍾,他多次說:「臺灣的命學淵源,都是來自上海。」「由於我自己就是上海人,更有著一種『同根生』的情感。」他多次對上海同學說,「回饋上海,是我應該做的。」

《中國命理學史論》2008 年由上海人民出版社出版,是當時海峽兩岸唯一研究命理學歷史的權威著作。作者陸致極先生是上海復旦大學碩士,美國伊利諾大學博士。為寫這部專著,幾乎閱遍中國古今命理學著作。在深入研究梁湘潤老師的著作後,他得出如下結論:「由於中國大陸自五十年代起,算命被看作是一種騙人的迷信活動,屬於被取消的對象,較有系統的研究自然就銷聲匿跡了。因此,有關命理學的探討,衹能是在臺灣、香港以及海外華人地區展開。顯然,臺灣命理學家對這一時期的研究,是起著主導作用的,其代表人物有梁湘潤、鐘義明等。」(註:鐘義明其實也奉梁湘潤為師)梁湘潤先生「深入挖掘並細心整理出早期子平術的對應規則,稱之為『子平母法』,這是梁先生對傳統命理學經典研究的重要貢獻。」「梁氏的著作,內容豐富,表現了作者濃厚的命學功底和敏銳的見解。在當今對命理學研究、推廣、普及工作中,扛旗人物當首推臺灣的梁湘潤先生。」2010 年5 月,梁湘潤老師應邀到北京參訪,受到北京宗教、文化界高層人士的隆重接待。

2013 年3 月,梁湘潤老師榮幸地應邀擔任海南省三亞市「二月二龍抬頭節」的主祭人,並以中華星相易理交流協會、宗教弘法協會理事長的身份,在一年一度的「洞天大講堂」上作「五行起源與易經之數」的演講,詮釋了「天道」和「人生」的關係——人生即宇宙,受到熱烈歡迎。

此時他已經84歲高齡,知道上天留給自己的時間已經不多。在2013年他進行了最後的「生命衝刺」,寫出《祿命法千年沿革史》一書,填補了祿命文化發展歷史研究的空白;寫出了《宰公要訣》、《訣法今論》兩本書,填補了命理學諸技法中相當重要而神秘的「訣法」瀕臨失傳的空白。

2013 年7 月27 日,梁湘潤老師因病在臺北辭世。

作者於20 世紀90 年代初接觸到梁湘潤老師的命理學著作,並開始全面學習和實踐。

2010 年因緣具足,到臺北正式拜師,成為梁師當時在大陸唯一的入室弟子。此後作者數度邀請梁師到大陸參訪、講學,與梁師朝夕相處多日,在領受耳提面命的同時,師徒從命理人生到宇宙天道,幾乎無話不談,對梁師傳奇的僧、命人生,對其深厚的「見道」思想,有了比較深入的瞭解。

祿命學作為一種文化,在中國有著千年以上的歷史;作為一種術數,歷朝歷代深受國人喜愛,堪稱中華絕學。但長期以來,祿命文化被納入「三教九流」,登不得大雅之堂。歷代雖然也出現過一些頗具影響的人物,但基本都是被蒙上一層神秘的面紗,神龍見首不見尾。

現代大陸隨著易理文化的興盛,更是「大師」層出不窮,魚龍混雜,人們難辯真偽。

斯人已去,蓋棺論定。希冀通過介紹梁師的傳奇人生經歷、治學思想和著作、祿命學史觀,及「道裂變術,合術歸道」的「見道」思想,讓大家認識到梁師在命理學領域的成就,及對祿命文化傳承、發展所作出的不可替代的貢獻,以揭開祿命文化的神秘面紗,一窺中華絕學的本來面目,讓充滿好奇心和探究心的人們,認識一位真實的大師,在充滿負面信息的命理界,注入一種「正能量」。

本書所記述的梁師生平的內容,如未註明出處的,均取自梁湘潤老師的著作《梁湘潤上人回憶錄》、《梁湘潤上人見道回憶錄》、《命略本紀》、《細說子平六十年》、《祿命傳習啟示錄》等。

現在,就讓我們走進梁湘潤先生,這位行僧命兩道、跨佛易兩界的一代宗師的傳奇人生。

 

 

梁天蘭師母提供了梁師的著作年譜,並對本書的第一部分《傳奇人生》的內容、文字和梁師的年譜部分作了認真的校訂、補充。她還提供了不少梁師珍貴的照片。沒有師母的鼎力支持,這本書是不可能完成的。

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