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黄四明:八字学中阶晋级讲义
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商品货号:XYB006041
商品品牌:台湾雅书堂
商品重量:600克
市场价格:255元
本店售价:232元
用户评价:comment rank 5
商品点击数:3588
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作者 黄四明
出版社 台湾雅书堂
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789863020967
初版日期 2013
图书页数 544
图书装订 平裝
购书网址 www.xinyibooks.com
套册 一套一册
图书尺寸 17*23cm
繁體資料 黃四明:八字學中階晉級講義-快速理解,深入剖析,中階入門
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

 心理研究、五行磁場、十星宿、輪迴因果,

帶你走出人生困境,找到生命立足新磁場!

本書特色

  .從八字「本性」剖析人性
  結合心理學作為八字命理最基本的論述概要,從八字來看人最基本的「本性」,以心理學的角度,用聊天淺顯易懂的描述方式,融入在人的「七情六欲」之中的剖析。

  .深入探究八字傳統諸盲點
  針對八字命理學傳統上諸多的盲點予以重新整理說明,滿足有心鑽研八字學問的讀者,一同分享研究。

  .實際案例應用
  將老師多年的論命、上課實際經驗,結合心理學和佛法修持的體悟,整理出數十個命盤案例及實際的輔導過程,和諸位讀者同修分享。

  最專業.最經典.最完整
快速理解.深入剖析.中階入門 
不求人,不疑惑,清晰準確地改變自己的前程未來!

◆序言
◆再版序言——學員心得分享
◆楔子 落下凡間的天人道媽媽,遇上阿修羅道的兒子
◆導讀
.內容概要
.八字初階、中階、中高階的學習程次
◆第一講 八字命理學與心理學的互動關係
.西方心理學的基本架構
.八字命理和心理學說的運用比較
.人的個性是多重交雜變化的
.如何由八字命局看出每個人的心理
.八字心理個性上的批論精要
◆第二講  八字心理聊天室——心理學都說些什麼
◆第三講 陰陽五行——中國命理文化的精神主軸
.五千年前的超科學觀點——陰陽五行,磁場之說
.擬像法的運用
.五行與六親的運算規則
.六親五行的相生、相剋關係
◆第四講 陰陽五行的基本公式和概念
.相生相剋
.會、合、刑、沖
.日辰命主與爻象地支的神煞星
.十二長生運
.六十甲子和空亡
.六十花甲子納音歌
.藏干的概念
.水火陰陽互變的奧妙
.節氣的概念
◆第五講  由五行旺衰變化批論命局吉凶的六大階段
◆第六講 命主旺衰度的產生和影響
.身過旺對命局的影響
.身過弱對命局的影響
.日主旺衰的產生:得時、得勢、得地
.中和是否一定是好命呢?
◆第七講  命主與出生月分「四時」的磁場互動關係
◆第八講  由命主和四柱干支所產生的星宿吉凶論斷
.十吉凶星宿的特性、優缺點
.四大星宿惡人
.星宿特性的牽制平衡與衝突矛盾
◆第九講  由命局干支的生剋互動取算出「用神」
.傳統五行用神的取用原則
.吉凶星宿用神
.五行喜用神和星宿喜用神的差別、互補
◆第十講  四柱命局和大運、流年的吉凶論斷
.大運的取算和原理
.大運年歲吉凶的影響
◆第十一講  將五行旺衰的變化延伸運用到神煞星
.哪一種算命最準呢?
.神煞星的吉凶出現與否
.與出生日有關的神煞星
.與出生月分有關的神煞星
.與出生日和年共同有關的神煞星
.與出生年有關的神煞星
.從月支、日支、時支求得的吉凶星
.從日柱求得的吉凶星
.根據年柱和日柱算出的吉凶星
.從出生日的期間求得的吉凶星
◆第十二講  空亡對命局的影響
◆第十三講  物極必反的變格反應
.變格的形成
.「半變格」的形成
.變格的名稱
.變格、半變格的重要影響
◆第十四講之一  閒聊細論「會合刑沖」之合化作用
.天干的相生
.天干的相剋
.天干五合
.天干五合的用法
.何謂合化
.天干的合化
.地支六合和三合
.專有名詞解釋
◆第十四講之二  閒聊細論空亡在八字中的影響
◆第十四講之三 閒聊細論六沖作用
.命局四柱相沖的吉凶影響
.天干相沖
.地支六沖
.如何化解六沖
.六沖影響的補充說明
.六沖進階專有名詞解釋
◆第十四講之四  閒聊細論「刑」的作用
.二刑和三刑
.刑的成立條件及具體用法
◆第十四講之五 閒聊細論地支六破(害)的作用
.論害(穿)
.地支六害
◆第十四講之六 閒聊細論十二長生運
.十二長生的影響和特性
.十二長生基本象徵意義
.十二長生的產生互動邏輯
.十命主與十二長生運的互動關係
◆第十四講之七 閒聊細論辰、戌、丑、未四墓庫
.什麼是墓,什麼是庫?
.閉墓庫與開墓庫
◆第十五講  八字聊天俱樂部之論命實錄
.批論八字命局的一般階段性看法
.吉凶星宿用神的論命角度
◆第十六講  一樣米養百樣人的八字心態
◆第十七講 改運訓練班之四大惡人俱樂部
.四大惡人俱樂部
◆第十八講 談命由業造之三世因果輪迴
.江湖命理騙術大絕招
.《占察善惡業報經》專察三世因果
◆第十九講 唯識學的基本概念
.佛教和佛法、佛學是不同的
.何謂身、心、靈呢?
.唯識學的緣起
.唯識學基本概念
.第二十講 通靈的感覺真的好嗎?
.與靈界的溝通
.各種不同的通靈
.通靈的迷思
.《易經》、八字的智慧通
◆第二十一講 八字論命實例分享
.能親身行、親自作才是根本
.真正的好命就是能知、能改、能行
.四明老師命格批論分享
.八字命局批論表格內容註解說明
.實論案例一:變格
.實論案例二:甲木正財透干
.實論案例三:偏印梟神和餘氣透干雙命格
.實論案例四:劫財剋殺正財
.實論案例五:偏印透干大運
.實論案例六:五合正財妻星
.實論案例七:正印傷官修行命
.實論案例八偏印大梟神
.實論案例九:乙木傷官
◆第二十二講 八字古文欣賞之論十命主歌訣
.論十命主之古詩訣

 

 

  筆者教學《易經》、八字命理學多年,總算有機緣能在九十三年(二○○四年)將部分的初階課程,集結成《易經入門初階講義》、《八字學入門初階講義》、《佛門占卜》陸續出版上市。

  出乎意料的是,幾個月下來,竟有四、五百封的讀者回函,二、三百位讀者紛紛到佛堂來拜訪老師,甚至有一、二百通來電,詢問何時出版《八字學中階晉級講義》。對一個只想推廣弘揚《易經》、八字、佛法善知識的老師來說,這當然是很值得高興的反應,畢竟能得到認同,表示這樣的善知識是能被大眾接受的。

  只是,來佛堂拜訪的信眾實在太多,使得老師幾乎每天都需要花許多時間,為這些專程來訪的信眾服務解惑,沒有太多時間去整理寫作八字的中階講義,以至於出版時程一再延後,對許多支持的讀者深感抱歉。

  但是一年多下來,筆者深深覺得,不管是學員或來佛堂請教的信眾,似乎仍然很難跳脫對「八字命理」的傳統印象,總是不斷在問「何時可以發財」、「何時會有感情姻緣」、「何時可以找到好工作」……好像老師或八字就可以決定他們未來一切的好壞,老是將最重要的「自己」給忘掉了。

  其實未來一切會如何發展,都要先問問自己。就好像一個學生問老師:「我是否可考上台大呢?」

  相信老師一定回答:「可不可以,就要看你到底準備了多少功課,讀了多少書。」自己應該才是最清楚的人,八字命理都只是輔助我們的一個方法而已。

  在這樣的心情下,該如何編寫這本八字命理中階講義呢?如果只是按照傳統的八字書籍,將一些「古文」做白話講解和批註,老師認為根本不用再浪費時間做這種錦上添花、班門弄斧、湊熱鬧的事。可是又該如何才能對「八字命理」傳統學問賦予新的詮釋和運用呢?雖然老師多年來以傳承、教化、弘揚《易經》、八字為一生最大的心願,這的確也是讓人很傷腦筋的一件事呢。

  如何導正一般人心中對傳統八字命理根深蒂固的刻板錯誤印象,實在很費心神,這也是遲遲無法順利寫出《八字學中階晉級講義》的最大原因。

  在課堂中老師曾一再強調,學習一門學問一定要先知道:

  1.學習這門學問的目的是什麼?
2.這門學問的主要大綱、架構是什麼?
3.這門學問可幫你瞭解、解決什麼問題?

  一般學生都會回答說:

  八字不就是用來推算一個人未來的吉、凶、好、壞嘛!
瞭解該如何賺錢?
會不會破財了錢?
何時可婚嫁?
會不會發生感情、婚姻離異?
能不能夠考試順利?
身體健康如何?……

  這些都是很膚淺表相的看法,也是大家對八字命理最偏頗的傳統想法;但也不能說這是錯誤的。畢竟這些也是八字命理的功能之一。

  因此對八字命理做整體性、全面性、客觀性、科學性的瞭解,應該就是我們學習這門學問最基本的認知了。

  命理,顧名思義就是「生命的道理、原理」,人一生中的吉凶變化,應只是生命中的一部分罷了。我們可從大而小、從上而下,慢慢來加以探索。

  .大範圍
  人從哪裡來?
生命起源於哪裡?
(好深的命題喔!一般人大概只會偶爾想想、看看探索頻道罷了,不大會去深思追究的……)

  .中範圍
  人為什麼會有漂亮、美醜、高矮、胖瘦不同的長相?
又為何會出生在富裕、溫暖,或貧困、悲寒的家庭呢?

  .小範圍
  為什麼有的人活得特別順利,工作、婚姻、財運、家庭、健康……樣樣都好?
為何有的人樣樣不順,事事都有挫折呢?

  八字命理這門學問,其實就是用來幫助我們瞭解以上那些問題的根本道理。

  從實務運用的角度,老師將八字命理分為四個學習階段:

  .一、心理學階段
  由八字中知道自己的個性習性、生活觀念、社會價值觀、才能興趣等,有何優點和缺點。

  .二、磁場力學階段
  五行的磁場概念一直都被誤導和扭曲,以為這是很玄甚至迷信的。其實由科學力場的角度來看,這是非常具有科學性的一門學問,甚至跟整個宇宙天體運轉都有很大的關連,相對於個人而言,當然也可推算出在這麼一個大天體磁場的運轉下,會產生好或壞的磁場變化影響。

  .三、星宿吉凶階段
  八字命理中的「十星宿」是五行磁場生剋和心理學吉凶運用的完美結合,可清楚明確地推論一個人成長歷程中各個時段的心性變化,和氣運磁場的旺衰吉凶互動關係。

  .四、輪迴因果階段
  傳統的八字命理對於這一部分,的確相當缺乏論述,但是「輪迴轉世」、「命由業造」、「三世因果」的觀念,已經是廣被接受的真理。

  如何由八字命理中瞭解「累世輪迴因果」對人的吉凶好壞影響,似乎也是我們研究八字命理最重要的一個問題,也是八字命理學最終、最高的層次領域。

  本書將會逐一和大家共同分享、瞭解、學習這四個階段。

◆命理學只是工具

  其實老師在八字命理的學習中最深刻的領悟,就是深深體會到所有的陰陽五術「山、醫、命、相、卜」,不管多麼準確、精深,都只不過是工具罷了。這是我們必須有的認知。

  八字命理是瞭解自我、超越自我、提升自我、學習智慧的工具和過程,不能讓命理學說來主導我們,而要在命理學說的幫助下提升自己的智慧,進一步超越存在於累世因果輪迴下的劣根本性,這才是最正確的觀念。

  所以這本《八字學中階晉級講義》以此為寫作的基本架構,弘揚傳承這樣的善知識,規畫了三個部分的學習重點:

  .第一部分
  結合心理學作為八字命理最基本的論述概要,從八字來看人最基本的「本性」,以心理學的角度,用聊天淺顯易懂的描述方式,融入在人的「七情六欲」之中說明。

  .第二部分
  為了兼顧有心深入學習八字的同好,對八字命理學傳統上諸多的盲點予以重新整理說明,滿足有心鑽研八字學問的讀者,一同分享研究。

  .第三部分
  將老師多年的論命、上課實際經驗,結合心理學和佛法修持的體悟,整理出數十個命盤案例及實際的輔導過程,和諸位讀者同修分享。

  上課、寫書、論述、服務……對於老師而言或許只是「工作」,也可說是「心願」和「理想」,也有人說這是經驗和善知識的傳承;但最正確的說法,應該是「教化的過程」。

  教育和度化是促使人類文明不斷進步的最大動力,可能老師也是秉持先人聖賢和佛菩薩的精神感召,想要延續這樣的工作罷了。希望能以此系列的講義教材對你有所幫助,就是老師最大的欣慰和收穫了。

不才 黃四明 於易學佛堂
民國一○一年三月十日

第一講 八字命理學與心理學的互動關係 

◆西方心理學的基本架構 

論起西方的心理學 ,當然已經是一門很成熟的專業醫學了,對於我們這種只是有興趣看一些相關心理學書籍的「雜學派」,是無法長篇大論地做什麼論述研究的,但還是可野人獻曝地概略瞭解一下它的基本架構理論。 

心理學最早是在二十世紀初期由弗洛伊德醫生所提出的,強調人的心性分成「本我」、「自我」和「超我」三大部分。心理並不單純只是以一種「心思、性格」存在著,而是會隨著年齡的成長,分別受社會環境、家庭環境和父母親的互動交叉影響,進而複雜地形成人的心性、觀念、思考模式和行為習性。 

弗洛伊德醫生的心理學基本論述概念: 

.本我 
代表原始欲望性,是人類心性的原始本能,有動物本能的衝動、欲望等自私、攻擊特質。 

.自我 
代表社會道德性,本我在經過後天與外界的接觸成長學習後,會由部分的「本我」欲望本性因受到外在環境影響,而產生的「自我」控制的意識和行為,符合社會的需求和規範,有壓抑的心理傾向。 

.超我 
代表理想主義性,一種超越「本我」欲望和「自我」道德性的精神心態,像是宗教信仰、政治理想等,超越個人利益的情結,也可視為一種內在被解放無法控制的情緒、理想、使命等。 

這三部分的心理情緒並不是單一存在著,而是會交雜、或多或少地出現,使人的心性隨時處在矛盾不安的情況下波動著。 

例如: 
在十歲時,本我七○%,自我二○%,超我一○%。 
在三十歲時,本我四○%,自我五○%,超我一○%。 
在六十歲時,本我三○%,自我三○%,超我四○%。 
在不同的成長時期點上,會有不同的組合比例,產生不同時期下的個性和想法。 

因此在西方心理學中,著重藉著各種有形的人、事、物、環境來分析人的行為會產生哪些心性上的變化,進而去推算他未來在行為上的情緒反應。因此若以心理學的角度來看,想要深入瞭解人的心性變化,就要從他的生活環境、出身成長背景、父母親的互動感情關係,再加上各種情境的測驗對答反應,才能慢慢建構起對象的基本個性、興趣、習性和情緒上的各種資料,這是有其一貫性的科學分析邏輯性。優點是具有完整的邏輯系統可操作學習,缺點是需要耗費許多的時間精神,才能對人的內在心性、心理略知一二而已。 

而心理學最終的目標,仍是要幫助我們瞭解自己內在和外在的心性、個性、資質、興趣……等習性。因為唯有對自己充分瞭解,才能對學習、工作、婚姻、感情等俗世間的種種事情,做出最正確的選擇和規畫,這些都是心理學要給我們的幫助。 

那要如何形容、描述人的心性呢?言語文字上的假借擬象分類運用,幾乎是所有文化和心理學、命理學的共通現象。 

比如我們說有個女孩「好漂亮」哦!到底有多漂亮呢?好像很難描述。此時如果說:「啊!她很像林志玲或蕭薔。」喔!這樣一比擬,不就很快可讓人瞭解了嗎? 

 

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