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李子源:富贵风水图记
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商品货号:XYB000565
商品品牌:台湾益群书店
商品重量:1.000千克
市场价格:211元
本店售价:192元
用户评价:comment rank 5
商品点击数:9211
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作者 李子源
出版社 台湾益群书店
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789575526900
初版日期 2002
开本 25开
图书页数 511
图书装订 软皮精装
购书网址 www.xinyibooks.com
图书规格 繁体竖排
系列 319
备注 銅版紙
繁體資料 李子源:富貴風水圖記
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

風水堪輿學術,在中國已有相當悠久之歷史,堪輿所指的是「堪天輿地之道」,從古書的正式記載,遠自上古伏羲氏「仰觀天文、俯察大地」來製造八卦,就可視為堪輿學之起源。當時堪天輿地的目的,並不是只為了觀看風水點福地以卜居卜葬這般狹隘,而是為了代表中國人原始的宇宙觀。因為中國自古一直秉持著「參天地參」之觀念,認為人是自然界的產物,天地是人體的擴大,人亦是天地之縮影;更具體而論,日月象徵人的眼睛,風乃人之呼吸,草木則是毛髮,江河皆是血液........而反過來說,人身體上有氣脈穴位,大地亦同樣有龍脈穴眼。

堪輿之學被運用於為人們卜居卜葬以趨吉避凶,是一種長久累積的經驗法則,與其批評是人之狹窄的功利主義,不如說是人本思想的獨特宇宙觀使然,因為中國人乃不甘作為天地的僕人便滿足的,而是要求與天地平等;因此,不只是消極的順應自然,更是積極的使大自然為我所用。所以自古以來:「巧奪造化之功」就是被歌頌、被稱許的。故,古人對天地間特殊的能量與異象,除了消極之敬畏,亦不斷思考著如何去征服它,否則,上古就不曾留下女媧補天、后羿射日、大禹治水與愚公移山等之傳說了。然而,堪輿之學正是基於如此觀念發展出來的。

不只萬物之靈的人類有「卜吉而居」之行為,一般高等動物在物競天擇、殘酷淘汰下,同樣得盡量利用自然環境中對己身最有利的地點作為居所,像鳥類築巢,多在樹幹壯實、枝葉茂盛之高樹,以避開其他蛇獸侵襲。然,「狡兔三窟」的俗諺,更說明「卜吉而居」是生物求生之本能,而且智慧越高的生物越懂得盡量改造自然環境,甚至征服大自然來維護自身的生存,因此,人類卜吉而居之行為,絕對要早過有文字記載的歷史,甚或早過傳說中有巢氏教民架木為巢的時代;大概從原始先民蟄居於天然之岩石與土洞室中開始;甚至躲避洪水猛獸的需求為了光線及通風之考量,更為調節氣溫冷熱的變化及遮陽避雨之功能與漁獵和採集食物,利用水源的方便,對居住環境之機能性種種,根據長期之經驗傳承而逐漸形成了一種口耳相傳的經驗法則;無疑的,這正是「堪輿學」的發軔、術數之起源。

然,堪輿起源甚久,術數之法則浩瀚博雜,似若無涯之海,若無正確指引,以于有涯之生命,雖皓首亦難罄其萬一,探其奧妙。

地理雖奧妙無窮、竅門駁雜,亦不外乎龍、穴、砂、水之巒頭與陰陽五行之理氣功夫;欲習堪輿者,若捨棄巒頭與理氣兩大學理就如臨河問津,而無橋樑伐舟,斷不能憑空非渡。

欲習地理之學,任何派別都需深下心思,融會其精奧並加以實際考證,始能辨其真偽;切勿只是走馬看花淡淡覽過。任何一派之學理,到某一階段都會出現停頓期,此時皆難突破,亦陷於膠著徬徨之困境,學者更要鍥而不捨,或再訪名師並再搜求有關資料,使之更上一層。而本書是作者特將研究巒頭與地理學必備的竅門,及考證有驗之資料,整理成書。

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