如何立向定門？如何換天心？如何憑星斷事？致玟說給你知！

是書從宇宙觀、環境設計、物理、哲學等等不同角度，對玄空風水作不同層面的透視。李致玟嘗試站在讀者的立場，以簡潔的文筆、案例，幫助初學及進階者加深理解風水之要義。把隱晦神秘的學理，一一昭示，誠屬難得。
對風水有興趣的您，又豈容錯過？

引言
《玄空本義》為談養吾後期的風水著作，是棄用「三元九運山向飛星組合」，改行「二元八運」的完整資料，在六、七十年代，曾掀起一番爭議。
談浩然（養吾），談晉三之子，生於光緒十六年，即庚寅一八九零年，江蘇武進橫林五柏塘人。
一九零九年，時十九歲，承父命從章仲山的嫡傳姻親楊九如習「天心正運」大玄空，即三元九運山水飛星。
一九一九年，至上海任職交通部上海電報局長，後任江蘇電政監督及局長，之前在鄉下從事教育工作。
一九二二年，在上海成立「三元奇術研究社」，披露章氏秘本。
一九二二至一九二五年，出版《大玄空路透》、《大玄空實驗》、《辨正新解》三書。
一九二五年，轉入新聞報，任編輯部事宜。
一九二七年，任職安徽全省捲煙特稅。
一九二八年，任職北京交通部駐上海電料管理局。
一九二九年夏，在河南澠池縣遇江西修道人李虔虛道長，傳授玄空古義真訣，即「大玄空六法真詮」。
一九三零年春三月，登報啟事，指出「其以前所學稱為大玄空者，於易理完全相背，實非玄空真旨。」並開始招生函授「玄空六法」講義。
一九三六年，李虔虛道長卒。
一九三七年春，刊行《重註辨正心法講義》，並開始編註《地理辨正玄空述義》。
一九三八年，目疾加劇，諸小兒尚在求學，父母年屆古稀，一門十餘口，生活澹泊。
一九四一年一月二日，兒子談國光與黃氏女結婚，時父妻尚在。
一九四三年，著《大玄空六法本義》，即《玄空本義談義吾全集》。
一九四六年，開始接受購書預訂，因八十部書的印刷費一千元太昂貴，而預購款項又未曾收到，以致遲遲不能出版。
一九四八年，得香港趙求是（景羲）的有心擘劃，《玄空本義談義吾全集》得以面世。
根據此關係圖表，可以對談氏的師傳背景有粗略理解。
章仲山以蔣氏一脈聞名，談養吾早年創辦的「三元奇術研究社」，以披露章氏秘本、傳授三元奇術作招徠，以收學員。
有關章仲山的為人，查看典籍，先有跟隨多年的弟子華湛恩，因久久仍學不到打劫法憤而退館。
次有章氏後人與曹秋泉交換訣法，雙方因相處日久，曹以《青囊奧語》第一節予章氏後人，章氏後人始答允解釋「七星打劫」之訣。表示章仲山的後人於玄空尚未知《奧語》真訣，需要靠外人來傳訣交換。
比較著名的沈竹，在訪造章仲山後裔多次，後許以重金，感之以誠，才得借閱《仲山宅斷》。在沈氏所著及其後人輯錄之書中，並無提過楊九如的名字，足見楊氏的名氣、對玄空的學識實在是不甚了了。
從種種跡象看來，章仲山是一個守秘藏私的人，對自己的徒弟、後人亦不會傾囊盡授。而楊九如只是其外戚，對訣法又能有多深的認識？
跟隨楊九如的談養吾，在《談氏三元地理大玄空實驗》一書內，載錄有章氏部份稿本，憑藉與章仲山這丁點間接關係，令他於風水界薄具聲名。但他與章氏之關係如此轉折疏離，又豈會得到真訣！
觀其生平資料及著作，可見談氏心無定見，在玄空學理上的論據頗為片面，而且流於紙上談兵，實未足以語大道。同時，談氏跟隨楊九如足十二、三年之久，期間著書立說。隨後改跟李虔虛，並指出之前所學皆非。那麼，難道在十二、三年的時間中，談氏一直不知道自己所學的是錯？但他跟隨李氏只一年，便即知其學為真詮？究竟以何為論據？此點著實值得商榷。
十二、三年的時間，說長非長，說短非短。若談氏真的有實踐其理論並加以跟進，不幾年時間即知其學之真偽。既不知自己之所學，卻著書立說，著實令人懷疑他對「玄空六法」的理解程度、《全集》的可信性。
又，《玄空本義》成於癸未一九四三年，即談氏隨李氏只有十三、四年，但在其序中卻說：「養吾研究有素，得訣已屆二十餘年。」真箇令人丈八金剛，摸不著頭腦，還是談氏不懂算術？
致玟在習玄空風水的很早期，曾於內部研討室就其論點作過一些簡短的批判，從文字間可窺出筆者的學習歷程。現將資料整理增補，輯錄成書。

目錄

引言

玄空本義敘-田四園

序-李嘉露

談氏大玄空六法本義全集序-錢漢平

自序-談養吾

致玟說序

編著凡例

玄空啟蒙緒言

談氏大玄空六法本義全集

• 太極

• 河圖

• 洛書

• 先天八卦

• 後天八卦

• 釋九宮九氣

• 釋十字

• 論向

• 釋二十四山

• 說葬

• 論宅兆

• 論穴

• 論前後龍虎

• 辨山情水意

• 辨龍穴砂水向

• 龍力長短辨

• 先後天用說明

• 釋上中下要義

• 釋三大卦原理

• 釋孟仲季次序

• 結論

• 總註

後記