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「八字洩天机」的几个人和几本书

原随云 / 2017-06-30

 消息很突然,司萤居士仙逝。

 

这是一个悲伤的消息。

 

初闻司萤居士还是在九十年代末,伴随着许多翻版港台术数书籍而来。港台的命学理论方法,给当时的大陆命理研究带来了一个全新的世界,影响了许多人。

司萤居士完全不用神煞,只用干支五行来论命,而且还能细推到流年流月流日,生动演绎人世的悲欢离合,真是让人吃惊。以致许多学习的人天天看日干支,来验证自己的实际生活情况。

 

司萤居士的这套书就是《八字洩天机》(上中下册)

虽然九十年代末才「传」入大陆,但实际在1982年,就已经出版了。算起来当年司萤居士也才30岁。

这一套书,就奠定了司萤居士一代宗师的地位。

(我觉得这里应该放一个例子,不过鉴于实例内容可能会太多,建议自己找书看啦!)

其能推算流年流月的一个关键点,就在于其对干支生起、变化、消失的定义,称为「流年流月逼进法」,又被称为「气数起讫点」。当然在具体的起讫点上,研究这套理论的各位大师,都各有区别,甚至被当作绝招而秘不示人。

虽然古籍中并没有这样的描述,但也并非居士首创,当时已有颜昭博《子平推理》,谈及「流年之延伸」,方法也类似。不知道二人之间是否有关联?但在《八字洩天机》一书出版后,这一断命体系正式大放异彩,影响至今。

 

当时,有一个「南台湾三杰」之称,就是指司萤居士、吴怀云和光莲先生。怀旧先生则把司萤居士、颜昭博、何建忠、光莲先生称为「四大命理才子」,并评论说:

 

四大命理才子撷取传统命学之精华,同时结合自由时代之世态人心,民风物理,开创出真正符合此时代之命理推论新体系。颜昭博先生深思八字结构新寓意;何建忠先生则试图让传统命理学与现代心理学联姻;司萤居士结合工商社会形态之新发展,将传统五行六神更加实务化。而真正能集四才子之大成,通古今命理之长,开创一代子平命学之新气象者,当然非光莲先生莫属。

 

其中的光莲先生,师承司萤居士,代表作为《八字气数基础讲义》(上中下),此讲义由先生 1987 年的《活断八字特别函授讲义》资料修订完善而来。与其师一样,二人著作皆是坦荡洩天机,公开自己的心得,此等心境绝非一般之「大师」所能比。钟义明曾评价其书「内容之佳,坊间俗书实难望其项背!」光莲先生擅长分析,思路缜密,环环相扣,且对其师尊敬有加。

 

除了光莲先生外,另有几位老师的著作,使用着类似的方法,他们可能受益于司萤居士,也可能自学成才,对于研究的人来说,可以参考。

  • 胡一鸣老师,著有《命理精论》(1.2.3)、《命例实录》等书,可能有不少人是看了他的书,惊于其准确度及论命方法,然后再回头来看司萤居士的书。但需要注意的,如上面所说,各人的理论在细节上是有差别的,光莲先生虽是居士的徒弟,但其所用所教就已经与居士有一定区别了,何况其它人?司萤居士就曾经声明过,胡一鸣所学所教非其真诀,但我想这并不妨碍我们学习研究,甚至以其为主。

  • 黄冠寰博士,以逻辑思考推算命理,著有《科学断八字》,实例配合解析,简洁明了。如天干地支的流年进气时间,书中直接以图表列出来,很适合以此书入门。

  • 另一位黄老师,网名「流年流月流日」,最初在MSN写博客,其对司萤居士理论运用自如,深受好评。MSN浏览很不方便,还曾有网友将他的博客文章做成合集,供大家学习。后来因南怀瑾先生开示才停笔。黄老师有一篇纪念文,可点击左下角的「原文链接」进行浏览。

  • 微博@見機閣__子与 ,勤于思考,擅长分析,曾著有《流月为王》,可惜现在好像买不到了。如果有兴趣的话可以看其微博,当可受益。

  • 香港也有类似著作,只是新书好像内容有变,就暂时不提了。

 

上面这些,如有遗漏,希望能够留言告诉我!

 

而除了上面这些有专著出版或者有文集的,也可以在微博或各博客中见到许多人将之用在实践中。

 

感谢司萤居士!

祝居士一路走好,早登极乐!

 

 

 

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